克服危机不是通过质疑“

这是基什内尔自己 2003 年之后经历的结果。在这个框架中，出现了 2001 年潜在的（在意识形态上被击败）的东西：承诺新自由主义”，而是相反，通过向前迈出一步：美元化经济。梅内姆于 2003 年提出的提案。 米莱是一个更广泛现象的一部分，其他演员也有同样的看法：帕特里夏·布尔里奇（Patricia Bullrich），前左翼庇隆主义的代表，今天的右翼代表，今天有可能以严厉的演讲到达玫瑰宫-既反对犯罪，也反对社会抗议——是2001年复兴的一部分，街上没有群众，但社会却充满挫败感。



伊朗妇女反对戴面纱的斗争激发了国际团结，也引发了有关国家对身体 斯洛文尼亚移动数据库 控制的各种辩论。 <p>他们将超越面纱</p> 对妇女身体和穆斯林头巾的政治利用有着悠久的历史。就伊朗而言，从 1936 年到 1979 年革命，传统的披肩都被禁止，这使得 所有公共场所都强制佩戴头巾。 在这两种情况下，这些服装规定仅针对一部分人口，他们被迫以某种方式着装或不着装，其存在的理由取决于对妇女身体的相同概念，即决定似乎是合法的并实施任何形式的胁迫和暴力。








库尔德妇女，9 月 16 日在德黑兰被道德警察杀害，据称是因为没有按照法律规定戴头巾，她是对整个社会实行铁腕控制的独裁政权的最新受害者之一。人口。这些限制性政策对女性来说尤其困难，因为它们不仅转化为严格的服装规定，而且还导致其他法律制裁男女之间的不平等。